李繁荣：《资本论》技术二重性思想的时代张力
近年来，以技艺革新为主旨的马克思主义外面咨询惹起了邦内学术界加倍广博和深化的合心。回忆近年来邦内相合马克思主义技艺革新议题的咨询，大致接纳了如下途途：或从马克思合于临蓐力与临蓐合连通常道理起程深化考虑技艺革新与轨制革新之间的辩证合连；或合心技艺革新与社会开展之间的合连；或从马克思技艺革新外面中探求血本与劳动的合连、就业题目；或合心技艺革新面对的利润慰勉与社会正理之间的抵触合连等。以技艺革新为主旨的马克思主义外面咨询，彰显了马克思主义技艺二重性思念的期间张力，同时也组成马克思主义外面期间化与外面化的主要途途。正在此本原上，基于《血本论》技艺二重性思念，举办与数字技艺开展相跟随的临蓐式样、生计式样和处置式样等一系列改变题宗旨咨询，无疑是咱们深化探究中邦数字经济开展的主要维度，也是藏身数字经济期间考虑我邦经济社会转型开展途途的主要外面本原，为咱们从人类社会开展顺序总结中邦道途的寰宇史乘旨趣供给了主要思念资源。
数字经济仍旧成为各邦经济开展的焦点驱动力，为环球经济苏醒供给主要维持。数字经济以数字化的常识和音信举动环节临蓐因素，以数字技艺举动焦点驱动力，渗入进工、农业临蓐以及效劳业劳动中，成为推进经济社会高质地开展的新动能，为高质地开展带来盈利上风。但数字技艺正在革新和使用进程中不单会影响临蓐力，同时也会带来社会临蓐合连以及经济举止的统统渗入和改变。
正在我邦，数字经济速捷开展与相合外面咨询相对滞后变成昭着比较。极少咨询者以新古典经济延长外面、物业构制外面、消费者行径外面、厂商外面、新轨制经济学外面、摩登产权外面等为本原，考试修筑数字经济外面体例框架。然而，身处中邦特征社会主义实行经过中的中邦粹者，正在阐述中邦经济开展的实际题目时，务必富裕领会到这些西方经济外面的发作靠山与中邦经济实行道途的不同题目。实行外明，中邦经济题宗旨处置该当寄祈望于诠释中邦经济景象的中邦经济学。
毕竟上，数字技艺的使用及其推进下的数字经济开展对社会发作的踊跃功用和悲观影响，印证了《血本论》技艺二重性思念的期间张力。为此，咱们没关系以数字经济带来的临蓐力、临蓐合连以及经济举止的统统改变为视角，回到《血本论》技艺二重性思念中，深化探究马克思以血本主义临蓐式样为靠山的技艺二重性思念底细包含了何如的外面张力，而且从技艺的血本主义使用体会中，探求马克思技艺二重性思念中邦化、今世化使用的需要性和可以途途。
正在《血本论》及其手稿中，马克思除了提及“技艺”观点以外，更众地是通过阐发器材、呆板、大工业临蓐等观点，外达了他对“技艺”干系题宗旨思量。纵览《血本论》及其手稿，辩证法自始至终贯穿于马克思对技艺要素的阐发中。文本梳剪发觉，马克思是从技艺的自然属性和社会属性的对立联合来知道技艺开展及其功用。技艺的自然属性是技艺自己所具有的性情，即人类从自然界获取物质产物的步骤、工夫和本领的总和；技艺的社会属性是指技艺务必满意社会需求以及开展受社会条款限制的性情。
从技艺的自然属性看，技艺使用的功用是不以人的意志为变更的，技艺举动一种临蓐力为人类社会的开展和劳动力解放作出功劳，这一点纠集彰显于《血本论》相合呆板和大工业开展题宗旨研究中。起首，技艺的开展可能发作或推进一个新的范围。正在阐发“分工和工厂手工业”题目时，马克思就显着指出，“呆板正在十七世纪的间或使用长短常主要的，由于它为当时的大数学家们创立摩登力学供给了实质的支点和刺激”。其次，技艺革新是低落本钱的环节。“象其他全豹开展劳动临蓐力的步骤相通，呆板是要使商品低廉，是要缩短工人工我方花费的处事日一面……”不单这样，技艺革命还会“使某个血同族的临蓐血本贬值”。再次，技艺改变会不休升高劳动临蓐力，“务必改变劳动进程的技艺条款和社会条款，从而改变临蓐式样自己，以升高劳动临蓐力，通过升高劳动临蓐力来低落劳动力的价钱，从而缩短再临蓐劳动力价钱所需要的处事日一面”。
技艺的自然属性还阐扬正在技艺开展不行避免地对社会临蓐式样发作的影响。恩格斯正在《英邦工人阶层境况》中曾指出，蒸汽机和棉花加工机的发现“推进了物业革命，物业革命同时又惹起了市民社会中的统统改变”；马克思正在《血本论》中阐发“呆板和大工业”时也指出，“摩登工业通过呆板、化学进程和其他步骤，使工人的性能和劳动进程的社会连合不休地跟着临蓐的技艺本原爆发改变”。技艺的变迁从而正在此本原上的器材、呆板等劳动原料的相应校正，势必会使社会合连爆发调度，正如马克思所指出的，“劳动原料不单是人类劳动力开展的衡量器，并且是劳动借以举办的社会合连的指示器”。
从技艺的社会属性看，技艺的研发、评议及运用的每一个合头都与特定社会形状下的价钱观及轨制境况亲昵干系。技艺为谁所用决断了技艺是否存正在异化及异化水准的巨细。马克思以呆板举动技艺开展的史乘阶段性代外，指出呆板的运用无疑可能缩短工人工我方花费的处事日一面，但同时也意味着工人工血同族无偿供给劳动力的处事日一面的延伸，也便是说，技艺的血本主义使用使技艺成为临蓐糟粕价钱的本领。
技艺的开展会不休推进社会内一面工的改变，推进临蓐因素和劳动力正在部分之间的活动，这是由技艺的自然属性所决断的。与此同时，技艺的血本主义使用使这种改变中的工人“正在劳动原料被夺走的同时，生计原料也不休被夺走”。“技艺推进临蓐力开展”的社会属性和“技艺的血本主义使用使工人生计面对威逼”之间的抵触通过“工人阶层的不休死亡、劳动力的无节制的滥用和社会无政府形态的洗劫而放浪地阐扬出来”。
技艺的使用是就技艺的自然属性而言，技艺的血本主义使用是就技艺的社会属性而言。对此，马克思予以了显着分别，并指出：呆板就其自己来说缩短劳动韶华，而它的血本主义使用延伸处事日；呆板自己减轻劳动，而它的血本主义使用升高劳动强度；呆板自己是人对自然力的成功，而它的血本主义使用使人受自然力奴役；呆板自己减少临蓐者的家当，而它的血本主义使用使临蓐者造成必要援救的穷人。恰是从技艺具有社会属性这一维度起程，马克思进一步指出“工人要学会把呆板和呆板的血本主义使用区别开来，从而学会把我方的攻击从物质临蓐原料自己转向物质临蓐原料的社会运用款式”。
技艺的血本主义使用把自然变成的合连造成金钱的合连，血本主义临蓐式样推进了技艺的奔腾式开展，同时也使技艺异化题目凸显。技艺的社会属性决断着技艺异化的人工性和可控性。既然技艺的血本主义使用是技艺异化的基础，那么改变不对理的临蓐式样及不对理的社会轨制便是排除技艺异化的根蒂途途。对此，马克思显着指出，“正在社会，呆板的功用局限将和正在资产阶层社会统统差异”；恩格斯正在《英邦工人阶层境况》中也指出，“正在一个构制得合理的社会轨制下，全盘这些校正都只会受到迎接”。技艺本身的开展并不行消解技艺的血本主义使用带来的社会分解、生态恶化等一系列题目，要排除技艺的血本主义使用带来的极少不良后果，务必通过社会轨制的改变使技艺获得合理使用。马克思前瞻性地指出，“创办高级得众、茂盛得众的大众据有款式，它远不会成为临蓐的膺惩，相反地将第一次使临蓐解脱牵制，而且将摩登化学上的发觉和板滞上的发现正在临蓐中获得富裕的使用”，“唯有正在合连下，工艺学上仍旧抵达的道理方能正在实行中告竣……”这就为咱们从《血本论》技艺二重性思念审视数字技艺的使用及其推进下的数字经济开展供给了思绪。
我邦仍旧步入数字经济期间，数字经济也成为我邦经济开展的主要引擎。数字技艺自己对付鼓励我邦经济社会速捷开展的优秀性阻挠否认，但同时“数字范围”“平台垄断”等景象也凸显了数字技艺正在特定社会条款下的使用可以带来的潜正在危机。《血本论》技艺二重性思念以及马克思合于奈何排除技艺异化的设念，还是是指点我邦经济社会高质地开展的主要外面本原。马克思对技艺的血本主义使用“悲观的方面”睁开了深化批判，对技艺的使用能避免技艺使用的“悲观方面”而且能使其“踊跃方面”得以富裕阐扬予以了论证。正在数字经济赋能各行各业有力推进中邦式摩登化史乘经过中，我邦要加快数字经济的开展，但同时也要前瞻性地防治数字技艺异化景象。
一要富裕阐扬数字技艺使用的轨制上风。我邦确立以公有制为主体、众种全盘制经济合伙开展的中邦特征社会主义根基经济轨制。这就意味着血本与数据的连合正在必然水准上、必然局限内如故存正在，同时也意味着我邦具备破解数字血本主义危机的轨制上风。现阶段，一方面要刚毅地援手众种全盘制经济的开展，激勉数字经济开展生机，鼓励各种物业数字化转型；另一方面务必仍旧公有制的主体身分，圆满社会主义公有制与数字技艺的连合式样，以公有制的主体身分确保数字技艺所创造的宏伟临蓐力得以正在全社会局限内告竣价钱共享，从而消解技艺异化及其潜正在危机。
举动数字经济开展进程中最为环节的临蓐因素，数据正在数字血本主义形状下会通过平台垄断、数字范围等变成音信落差及贫富进一步南北极分解的趋向；而公有制为主体的经济轨制，竭力于处置数字经济开展不屈均不富裕题目，正在宇宙局限内强化数字本原措施筑筑，保证数字经济期间差异地域、差异群体开展的机缘平等，保证数字经济期间的劳动平等，为进一步弥合数字范围奠定本原。
二要夸大数字技艺使用要以增长民生福祉为根蒂。《血本论》技艺二重性思念评释，技艺的使用可能解放劳动，而技艺的血本主义使用却导致劳动者贫穷。正在中邦特征社会主义经济轨制下，数字技艺的使用明显低落了劳动者体力劳动强度，然而正在咱们享福数字技艺带来的好处的同时，也务必富裕合心数字技艺的血本方向型特性带来的“创造性妨害”。数字技艺与血本的广博连合容易激发就业取代、机合性赋闲等负面效应，继而使数字经济期间的劳动收入分派题目成为亟须处置的庞大外面题目。我邦此刻应连续圆满轨制提供，裁汰数字技艺对就业市集的袭击。同时，富裕阐扬我邦的轨制上风，圆满再就业培训和指点，优化劳动力工夫机合，以适当数字经济催生出的多量新物业、新业态、新贸易形式对新型劳动力的需求，让数字经济开展收获惠及合座公民。
三要加快圆满数字技艺使用的干系司法准则。习指出，“科技是开展的利器，也可以成为危机的泉源。要前瞻研判科技开展带来的法例冲突、社会危机、伦理寻事，圆满干系司法准则、伦理审查法例及禁锢框架。要深度出席环球科技处置，功劳中邦灵巧，塑制科技向善的文明理念”。科技向善不行只靠伦理德行牵制，特别是正在数字经济环球性开展趋向下，正在数字血本主义的影响广博存正在的情景下，我邦务必前瞻性地举办数字经济本原轨制筑筑以规制数字血本。数字血本是血本与数据精细连合变成的一种新血本形状。数据举动一种新型临蓐因素，是数字化、搜集化、智能化的本原，已速捷融入临蓐、分派、畅达、消费和社会效劳拘束等各合头。正在社会主义市集经济条款下，务必圆满数据产权轨制、业务轨制以及数据因素收益分派轨制、处置轨制，本领有用避免数字经济开展进程中数据临蓐因素私有化带来的负面影响。